骨酥魚(yú)歷史
骨酥魚(yú),也稱(chēng)酥魚(yú),起源于中國(guó)骨酥魚(yú)之鄉(xiāng)邯鄲,魏晉時(shí)期,由民間傳入宮中,北宋初年,宋太祖趙匡胤(河北人)頒旨御封,從此尊稱(chēng)“圣旨骨酥魚(yú)”。
憑味絕,在首屆全國(guó)百業(yè)絕技擂臺(tái)賽上,圣旨骨酥魚(yú)榮獲飲食類(lèi)唯一金杯獎(jiǎng)。1961年毛主席視察邯鄲時(shí)偶爾吃到,贊不絕口。1972年在中日回復(fù)邦交正?;膽c祝晚宴上,得到日本友人的一致好評(píng)。每一道工序都是純手工制作,天然滋補(bǔ),綠色營(yíng)養(yǎng)。
圣旨骨酥魚(yú)為什么能夠這么“火”:
(一)俗話說(shuō):外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。一般人認(rèn)為,圣旨骨酥魚(yú)是因?yàn)楹贸?才火得如此不得了;而業(yè)內(nèi)專(zhuān)家認(rèn)為,圣旨骨酥魚(yú)之所以“火”,首先是魚(yú)做得絕。圣旨骨酥魚(yú)看起來(lái)就是一條魚(yú),魚(yú)形完整,但吃起來(lái)骨酥刺爛,魚(yú)肉香鮮,無(wú)論大魚(yú)小魚(yú)都可以做得骨酥味美,徹底解決了“魚(yú)好吃,刺難辦”的問(wèn)題。能滿(mǎn)足南北各地不同人群的消費(fèi)需要,“火”是眾望所歸。
(二)另外配方絕。依據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,圣旨骨酥魚(yú)精選48種天然藥食同源植物,科學(xué)配比,集香、鮮、色、酥和滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)于一體,做出的魚(yú)不僅味道醇厚,而且魚(yú)湯也成了“養(yǎng)生湯”,消費(fèi)者有“冬吃蘿卜夏吃姜,不如圣旨酥魚(yú)湯”的贊譽(yù)。而專(zhuān)家稱(chēng)之為“常人食之為食,弱者食之為補(bǔ),病者食之為藥”,從這方面看,圣旨骨酥魚(yú)“火”在它更重養(yǎng)生調(diào)理之道。
(三)再就是工藝絕。圣旨骨酥魚(yú)的每一道工序都是純手工操作,拒絕任何人工合成的化學(xué)添加劑,非常契合現(xiàn)代人追求“既要吃口感,還要吃健康”的消費(fèi)理念。
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